Este es un libro que ha despertado el interés de miles de millones de personas en el siglo pasado, probablemente debido a que la humanidad esta sentindo que estamos viviendo los últimos tiempos. El Apocalipsis se trata de las profecías bíblicas sobre el fin del mundo. (Por escribano Valdemir Mota de Menezes)
En este vídeo podemos ver una demostración de la infografía como esta Nueva Jerusalén descrita en el libro de Apocalipsis. La ciudad celestial tiene la forma de un cubo en proporciones gigantescas. En medio de ella se encuentra el río de la vida y el árbol de la vida. El río fluye del trono de Dios. De todos modos, el vídeo en movimientos rápidos hace una vista previa de la Nueva Jerusalén. (Comentario de Valdemir Mota de Menezes, el escriba)
Versão Original o título é: A médias tintas (español)
Sinopse por Valdemir Mota de Menezes, o Escriba
Este
filme aborda a hipocrisia de muitos cristãos. Ao ler Mateus capítulo 23 e
compara-lo com a história do cristianismo, nós podemos entender porque Jesus
pregava tanto contra a hipocrisia dos fariseus.
Este
filme retrata fielmente as seguintes verdades espirituais:
-
Líderes cristãos que se preocupam em bajular os membros com melhor condição
financeira.
-
Cristãos interessados em evangelizar, procuram motivar a igreja para ir onde
estão os necessitados e os humanos mais indignos e pecaminosos para
anunciar-lhe a salvação, e não conseguem fomentar na igreja estas ações de
amor.
-
Cristãos que se dão por satisfeitos em freqüentar a igreja aos domingos e
acreditam que já estão satisfazendo a Deus e que estão cumprindo com suas
obrigações religiosas.
- Na
igreja há muitas pessoas que estão enganando a si mesmos e aos outros, como
marido que trai a mulher, filhos que traem a confiança dos pais, membros que
traem a igreja.
- Pessoas
que na igreja são cristãos, mas na sociedade se esforçam ao máximo para que
ninguém saiba da sua condição religiosa de cristão.
-
Cristãos que na igreja se vestem e se comportam de um jeito e na sociedade vive
com os mesmos costumes dos ímpios.
-
Cristãos autênticos e dedicados ao Senhor Jesus são sempre vistos como
fanáticos, anti-sociais e pessoas desagradáveis.
-
Temos visto no transcorrer da história que muitos cristãos escolhem os
mandamentos de Deus que querem obedecer e os mandamentos que não querem
obedecer. São cristãos pela metade.
-
Este vídeo mostra como muitos cristãos não compreenderam o Evangelho e ainda
possuem superstições e até práticas demoníacas.
-
Este vídeo retrata perfeitamente, que infelizmente a maioria dos cristãos é
hipócrita. Vivem de acordo com o mundo e seus costumes e não conforme Cristo.
-
Outra lição moral clara que aparece neste filme é que muitos pastores somente
pensam na quantidade de gente e não na qualidade moral da igreja, assim, estes
pastores mercenários não gostam dos profetas, aqueles cristãos que exortam a
igreja contra o pecado. Se endurecer a doutrina, o povo muda de igreja e assim,
hoje temos mundanos disfarçados de cristãos por culpa dos pastores. Estes
falsos pastores querem público e não igreja santa e remida.
- O
filme retrata com fidelidade, a realidade de que muitos pseudocrístãos vivem na
imoralidade, luxúria e se alimentam com pornografia e lascívia sexual. Em vez
de morrer para o mundo e nascer para
Deus, vivem uma vida dupla.
-
Outra constatação triste é que muitos cristãos não amparam e nem dão suporte
aos irmãos em dificuldades, preferem acusar os mais desvalidos de falta de fé.
A caridade cristã passa longe de muitas igrejas.
- Outra
constatação que o filme trás a luz é que igreja virou apenas um clube religioso
e não local de reunião dos transformados em novas criaturas. Igreja virou local
de encontro de amigos e não de salvos.
Versión original del título es: A MEDIAS
TINTAS (español)
Sinopsis de Valdemir Mota de Menezes, el
escriba
Esta película aborda la hipocresía de
muchos cristianos. Al leer Mateo capítulo 23 y la compara con la historia del
cristianismo, podemos entender por qué Jesús predicó tanto en contra de la
hipocresía de los fariseos.
Esta película retrata con precisión las siguientes verdades espirituales:
- Los líderes cristianos que se preocupan
por los miembros con una mejor situación financiera.
- Los cristianos interesados en la
evangelización, buscando motivar a la iglesia para ir a donde se encuentra el
ser humano necesitado y el más indigno y pecador, para anunciar su salvación, y tales cristianos no
logra fomentar estas acciones de amor en la iglesia.
- Los cristianos que han contenido a
asistir a la iglesia los domingos y creen que están agradando a Dios y que
están cumpliendo con sus obligaciones religiosas.
- En la iglesia hay muchas personas que
están engañando a sí mismos ya los demás, como un marido que engaña a su
esposa, hijos que traicionan la confianza de los padres de familia, miembros de
la iglesia que traicionan el liderazgo.
- Las personas que son cristianos en la
iglesia, sino en la sociedad hacen todo lo posible para evitar que alguien venga
a saber de su condición de religioso cristiano.
- Los cristianos en la iglesia se vestien
y comportarse de una manera y viven en sociedad con las mismas costumbres de
los impíos.
- Los cristianos auténticos y dedicado al
Señor Jesús siempre son vistos como personas fanáticas, anti-sociales y
desagradable.
- Hemos visto en el curso de la historia,
muchos cristianos eligen los mandamientos de Dios que quiere obedecer, y los mandamientos que no quieren obedecer. Son
cristianos por la mitad.
- Este video muestra cómo muchos
cristianos no entienden el Evangelio y todavía tienen supersticiones y
prácticas incluso demoníacos.
- Este video retrata perfectamente, que
por desgracia la mayoría de los cristianos son hipócritas. Ellos viven de
acuerdo con sus costumbres y con el mundo y no como Cristo.
- Otra lección moral parece claro en esta
película es que muchos pastores sólo piensa en la cantidad de personas y no a
la calidad moral de la iglesia, por lo que estos pastores no les gusta de los
profetas, los cristianos que inste a la iglesia contra el pecado. Si endurecer
doctrina, la gente cambia de iglesia y
por eso hoy tenemos cristianos disfrazados por culpa de los pastores. Estos pastores
falsos no quieres santa iglesia y
redimida, mientras desea mucha gente.
- La película retrata fielmente la
realidad de que muchos están viviendo en la inmoralidad, y la alimentación con
la pornografía y la lujuria sexual. En lugar de morir para el mundo y nacer para Dios, están viviendo una
doble vida.
- Otra observación: es triste que muchos
cristianos no llevan a cabo o apoyar a los hermanos en dificultad, prefieren
acusarlos de la falta de fe. La caridad cristiana está lejos de muchas iglesias.
- Otra conclusión: Para muchos cristianos,
la iglesia o es sólo un club religioso y no lugar de transformarse en nuevas
criaturas. Iglesia se convirtió en un lugar de encuentro para los amigos.
O capítulo 17 do Apocalipse vai abordar a figura mística da Prostituta Babilônia. Esta mulher é a cabeça das falsas religiões. Ela é apresentada como tendo relações com os reis da Terra. A Igreja Católica é esta mulher, pois ela simboliza a mãe das abominações, com os seus cultos idolátricos com uso de imagens de esculturas. Durante a sua história a Igreja Católica exerceu poder temporal, como nenhuma outra religião. Suas riquezas já foram incontáveis em terras, ouro e almas humanas. O versículo nove fala que esta mulher esta assentada sobre sete montanhas. Quanto ao versículo 18, não deixa dúvida alguma que esta mulher é a Igreja Católica sediada em Roma, que nos dias do apóstolo João, Roma era a cidade que governava o mundo antigo. (Comentário do teólogo Valdemir Mota de Menezes, O Escriba)
Este filme retrata com bastante embasamento bíblico o caminho possível e predito nas Escrituras Sagradas sobre o surgimento do Anticirsto, o homem do Mal, aquele que vai receber o poder de Satanás para governar o mundo. O iníquo. O filme condiz com as previsões escatológicas da Bíblia, me parecendo uma boa interpretação do Apocalipse. Este filme é altamente recomendado pelo teólogo e Historiador Valdemir Mota de Menezes, o Escriba.
Um
estudo minucioso deste capítulo do Apocalipse nos revela quanto sofrimento virá
a humanidade e ao planeta Terra durante a Grande Tribulação. Entre os tópicos
de desgraças prevista no Apocalipse, nós já sentimos as primeiras evidencias
destes males, são elas: Doenças novas, fortes e fatais que estão surgindo no
mundo, vírus que evoluem e se tornam ameaçadores. As reservas de água potáveis
sendo ameaçadas e mesmo as águas do mar, sofrendo com a poluição, prejudicando
a vida marinha. O aquecimento global. No Apocalipse se fala de aumento da
temperatura e que os homens serão queimados pelo sol. Isso tem haver também com
a proteção da camada de ozônio, que está
permitindo que radiação entre no planeta, pondo em risco a vida no nosso
mundo. (Comentário do teólogo Valdemir Mota de Menezes, O Escriba)
Neste
capítulo vemos anos trabalhando no culto e adoração a Deus e vemos também que o
tabernaculo que Moisés construiu no deserto, no período de libertação do povo
de Israel da escravidão do Egito, era realmente uma copia do templo que existe
no céu. Vemos também no Apocalipse que ações tomadas no mundo espiritual
refletem em seguida no mundo material. O dualismo entre o Bem e o Mal no mundo espiritual reflete no nosso mundo,
pessoas influenciadas por Deus, fazendo o bem e pessoas influenciadas pelos
demônios, fazendo o mal. (Comentário do teólogo Valdemir Mota de Menezes, O
Escriba)
O
capítulo catorze do Apocalipse volta a falar nos cento e quarenta e quatro mil
israelenses que serão especiais para Deus no Fim dos Tempos. Não me parece que
o fato de dizerem que eles não se contaminaram com mulher queira dizer que eles
sejam eunucos, acredito que se trata da simbologia bíblica de que estes 144.000
não se contaminaram com o mundo. Em seguida vemos declarações sobre a ceifa.
Jesus já havia falado em suas parábolas
sobre o tempo da ceifa. A parábola dos bodes e das ovelhas, fala de um
julgamento em que uns irão para a direita de Cristo e outros para a esquerda. O
julgamento do Armagedon tem relação com as nações que apoiaram Israel (deram
assistência aos irmãos físicos de Jesus, os judeus). As nações que lutarem
contra Israel terão castigo eterno. No inferno ao lado do Diabo. A Babilônia
citada aqui se trata das falsas religiões que manterão relações amistosas com o
AntiCristo. (Comentário do teólogo Valdemir Mota de Menezes, O Escriba)
O
capítulo 13 do Livro do Apocalipse fala das duas Bestas, estas criaturas são na
verdade, o AntiCristo e o Falso-Profeta. O AntiCristo será o líder mundial que
governará o mundo na Grande Tribulação. O Diabo dará o seu poder ao AntiCristo
e o Falso-Profeta será o líder religioso que dará apoio ao Líder
político-economico mundial. A primeira Besta surgirá do mar, na linguagem
figurativa, o mar são os povos, línguas e nações. A segunda Besta surgirá da
Terra, isso sugere que seja um judeu da Terra Santa, isto é, um israelense. O
terceiro ponto importante no capítulo treze do Apocalipse e que tem suscitado
bastante polemica é a imagem da Besta que terá vida e que vai falar. Acredito
que a imagem da Besta seja os meios de comunicações e toda forma de mídia como:
Computador, Televisão, Radio, Telefone, Celulares, circuito fechado com câmeras
de monitoramento e finalmente o chips. O controle total é o objetivo máximo
deste sistema de governo que se aproxima, pois é dito que ninguém pode comprar
ou vender, senão quem tem a marca da besta, e esta marca esta relacionada a um
número. Hoje já vivemos um tempo em que todos nós temos números de documentos,
sem o qual não podemos trabalhar, não podemos negociar, não podemos viajar, não
podemos nos identificar. Hoje todo ser humano está ligado a números, sem estes
números, não conseguimos viver na sociedade. (Comentário do teólogo Valdemir
Mota de Menezes, O Escriba)
Este
capítulo do Apocalipse fala da guerra do Diabo contra Israel e contra a semente
da mulher, aqueles que guardam a Palavra de Deus. Esta mulher do Apocalipse 12
é Israel, ela tem 12 estrelas. As doze estrelas no sonho de José do Egito
representavam as doze tribos de Israel. A interpretação católica que seja
Maria, a mãe de Jesus, carece de contextualização com as Escrituras Sagradas.
Após o nascimento do filho da mulher, Jesus, o Dragão passou a perseguir a mulher.
Na Grande Tribulação a perseguição a Israel alcançará o seu clímax. (Comentário
do teólogo Valdemir Mota de Menezes, O Escriba)
Este
capítulo trata de um dos temas mais intrigantes e conhecidos do livro: OS
QUATRO CAVALEIROS DO APOCALIPSE. Estes cavaleiros parecem que são seres
simbólicos que representam as quatro etapas do reino do Anti-Cristo, começa com
paz (cavalo branco, falsa paz), depois vem a guerra contra Israel e seus
aliados, e perseguição aos verdadeiros cristãos (cavalo vermelho), como
resultado da guerra vem a escassez e a fome (cavalo preto). Por fim o resultado
da guerra e da fome é a morte (cavalo amarelo).Do versículo nove ao onze, somos
contemplados com uma revelação maravilhosa: As almas dos salvos, que morreram
servindo a Cristo, estão conscientes no céu e estão recebendo roupas brancas,
ao mesmo tempo em que são consolados, para que aguardem que se complete o
número dos salvos. Do versículo doze em diante, temos descrição de tragédias na
terra. A escuridão da atmosfera em que a visão dos corpos celestes fica
comprometida e os fortes tremores de terra nos indicam que haverá erupções
vulcânicas tão violentas que a geografia do planeta sofrerá substanciais
modificações. (Comentário do Teólogo
Valdemir Mota de Menezes, o Escriba)
O
Capítulo cinco do Apocalipse continua a nos revela o reino dos céus. Vemos no
versículo 12 e 13, Deus e o Cordeiro recebendo adoração. Jesus não aparece como
um adorador, mas como objeto de culto no céu. Jesus não aparece como uma
entidade espiritual meramente elevada ou chefe de anjos, mas sim como pessoa
divina, em que os demais seres celestiais o adoraram, da mesma forma que adoram
ao que está assentado no trono.” Um livro na forma de rolo, selado com sete
selos é objeto de atenção e de expectativa por parte dos seres celestiais.
Somente o Cordeiro de Deus é digno de abrir este livro. Considera-se este livro
como a Escritura da Terra, uma espécie de documento sobre o planeta Terra e o
seu futuro. (Comentário do Teólogo Valdemir Mota de Menezes, o Escriba)
Este
capítulo do Apocalipse inicia com João contando-nos que ele fez uma viagem para
outra dimensão, ele viu uma porta aberta nos céus que o fez contemplar outra
dimensão, vendo o mundo espiritual. João também viajou no tempo e contemplou o
futuro. A primeira coisa que o apostolo João viu foi um culto no céu. Duas
classes de seres celestiais chamam nossa atenção: Os vinte e quatro anciões e
os quatro seres viventes com olhos por
dentro e por fora. (Comentário do Teólogo Valdemir Mota de Menezes, o Escriba)
O
capítulo três do Livro do Apocalipse é uma seqüência do capítulo dois. Trata-se
da mensagem de Jesus as sete igrejas da Ásia. Estas igrejas são comunidades
cristãs locais, mas também retrata os sete tipos de igrejas e as sete épocas do
cristianismo. Prestem atenção na mensagem de Jesus Cristo as ultimas duas
igrejas. Filadélfia representa uma igreja pura, avivada, enquanto a igreja de
Laodiceia, fala de uma igreja mundana e muito voltada para o dinheiro. Todo
cristão, ao escolher uma igreja para congregar, deve se ater ao fato de que os
crentes de Laodiceia, são hipócritas, meio cristãos e meio mundanos. Os líderes
de Laodicéia estão preocupados com o número de membros para ser uma igreja rica
em membresia e consequentemente em dinheiro. A igreja de Filadélfia representa
aqueles cristãos que prova os pregadores e reconhece aqueles que são
mentirosos, são sinagogas de Satanás. (Comentário do Teólogo Valdemir Mota de
Menezes, o Escriba)
Ce chapitre a annoncé la chute de Babylone, la mère de tous prostitution spirituelle. C'est la fin de la fausse religion, avec la tête de l'Eglise catholique romaine. Cependant, non seulement l'Eglise catholique est décrite dans le chapitre 18, mais toutes les religions qui ont utilisé la confiance du public à faire des affaires et de s'enrichir. Avec de nombreux pasteurs sont des certitudes dans cette Babylone. L'Eglise catholique est la mère des prostituées, mais elle a beaucoup de filles qui se prostituent spirituellement. (Commentaire du théologien Valdemir Mota Menezes, Le Scribe)
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APOCALIPSE
18
Neste
capítulo é anunciada a queda da Babilônia, a mãe de todas as prostituições
espirituais. É o fim da falsa religião, tendo como cabeça a Igreja Católica
Romana. Todavia, não somente a Igreja Católica está sendo descrita no capítulo
18, mas todas as religiões que se utilizaram da fé pública para fazer negócios
e se enriquecerem. Com certezas muitos pastores estão nesta Babilônia. A igreja
católica é a mãe das prostitutas, mas ela tem muitas filhas que se prostituem
espiritualmente. (Comentário do teólogo Valdemir Mota de Menezes, O Escriba)
Chapitre 17de l'Apocalypsese pencherasur la figuremystique dela prostituée de Babylone. Cette femmeest à la têtedesfausses religions. Il est présenté commeayant des relations aveclesrois de la terre.L'Eglise catholique estcette femme, car il symbolisela mère des abominations, avec leurculte idolâtredes imagesavecl'utilisationde sculptures. Au cours deson histoire, l'Église catholique exerçait un pouvoirtemporel,commeaucune autre religion. Leur richesseaétédans les terres, de l'or etd'innombrablesâmes humaines. Le versetneufditque cettefemme est assisesur sept collines. En ce qui concernele verset 18, ne laisse aucun douteque cette femme estl'Église catholiquebasée à Rome, dans lesjours del'apôtre Jean, Rome étaitla villequi a gouverné lemonde antique. (Commentaire du théologienValdemirMotaMenezes, LeScribe)
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APOCALIPSE
17
O
capítulo 17 do Apocalipse vai abordar a figura mística da Prostituta Babilônia.
Esta mulher é a cabeça das falsas religiões. Ela é apresentada como tendo
relações com os reis da Terra. A Igreja
Católica é esta mulher, pois ela simboliza a mãe das abominações, com os seus
cultos idolátricos com uso de imagens de esculturas. Durante a sua história a
Igreja Católica exerceu poder temporal, como nenhuma outra religião. Suas
riquezas já foram incontáveis em terras, ouro e almas humanas. O versículo nove
fala que esta mulher esta assentada sobre sete montanhas. Quanto ao versículo
18, não deixa dúvida alguma que esta mulher é a Igreja Católica sediada em
Roma, que nos dias do apóstolo João, Roma era a cidade que governava o mundo
antigo. (Comentário do teólogo Valdemir Mota de Menezes, O Escriba)
Une étude approfondiede ce chapitrede l'Apocalypsenous dit commentbeaucoup de souffrancesviendrontà l'humanité etla planète Terreau cours de laGrande Tribulation. Parmi lessujetsattendusmalheursdans l'Apocalypse, on sent déjàla première preuvede cesmaux, ils sont les suivants:De nouvelles maladiesgravesetmortellesémergentsdans le monde, le virus qui évoluent et deviennentmenaçants.L'approvisionnement en eaupotableont été menacés etmême la mer, souffrent dela pollution, nuire àla vie marine.Réchauffement de la planète. Dans l'Apocalypse,il s'agit dela température augmenteet que les hommesseront brûléspar le soleil.Ila aussià voir avecla protection dela couche d'ozone, ce qui est de permettrele rayonnementde la planète, mettant en danger la vie surnotre monde.(Commentaire du théologienValdemirMotaMenezes, LeScribe)
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APOCALIPSE 16
Um estudo minucioso deste capítulo do Apocalipse nos revela quanto sofrimento virá a humanidade e ao planeta Terra durante a Grande Tribulação. Entre os tópicos de desgraças prevista no Apocalipse, nós já sentimos as primeiras evidencias destes males, são elas: Doenças novas, fortes e fatais que estão surgindo no mundo, vírus que evoluem e se tornam ameaçadores. As reservas de água potáveis sendo ameaçadas e mesmo as águas do mar, sofrendo com a poluição, prejudicando a vida marinha. O aquecimento global. No Apocalipse se fala de aumento da temperatura e que os homens serão queimados pelo sol. Isso tem haver também com a proteção da camada de ozônio, que está permitindo que radiação entre no planeta, pondo em risco a vida no nosso mundo. (Comentário do teólogo Valdemir Mota de Menezes, O Escriba)
Dans cechapitre, nous voyonsannées de travaildans le culteet l'adorationà Dieuet nousvoyons que Moïsea construit letabernacle dans le désert, dans la périodede la libérationdes Israélitesde l'esclavageen Egypte, était en faitune copiedu temple quiest dans les cieux. Nous voyons aussidans l'Apocalypseque les mesures prisesdans lemonde des esprits, puis traduitdans le monde matériel. Ledualisme entre le bienet le maldans le monde spirituelreflètedans notre monde, les personnes influencées parDieu,en faisant le bienet les gensinfluencéspar des démons, de faire le mal.(Commentaire du théologienValdemirMotaMenezes, LeScribe)
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APOCALYPSE
15
Neste
capítulo vemos anos trabalhando no culto e adoração a Deus e vemos também que o
tabernaculo que Moisés construiu no deserto, no período de libertação do povo
de Israel da escravidão do Egito, era realmente uma copia do templo que existe
no céu. Vemos também no Apocalipse que ações tomadas no mundo espiritual
refletem em seguida no mundo material. O dualismo entre o Bem e o Mal no mundo espiritual reflete no nosso mundo,
pessoas influenciadas por Deus, fazendo o bem e pessoas influenciadas pelos
demônios, fazendo o mal. (Comentário do teólogo Valdemir Mota de Menezes, O
Escriba)
Chapitre 13du Livrede l'Apocalypseparle de deuxbêtes,cescréaturessont en faitl'Antéchristet le Faux Prophète.L'Antéchristsera lechef de file mondialquirègnera sur le mondedans laGrande Tribulation.Le Diabledonner leur pouvoir àl'Antéchristet le faux prophètesera le leaderreligieux quiappuiera lechef de file mondialpolitique et économique.Lapremière Bêtesortira dela mer,dans le langage figuré,la mersont lespeuples,nations et langues.Laseconde bêtesortira dela terre,ce qui suggèreun Juif dela Terre Sainte, c'est à dire,un Israélien.Le troisième point importantdans letreizième chapitrede l'Apocalypseet quela controversea causéest l'image mêmede la Bêteaura la vieetqui va parler.Je pense quel'imagede la Bêteest le moyende communication et detoutes les formes demédias tels que:informatique,TV, Radio,Téléphone,Téléphones portables,caméras de surveillanceferméscircuitet enfin lespuces.Le contrôle totalest le but ultimede ce systèmedes approches gouvernementales,il est dit quepersonne ne peutacheter ou vendre, saufcelui qui a lamarque de la bête,etcette marqueest liée àun certain nombre.Aujourd'hui, nous vivonsà une époque oùnous avons tousles numéros de sécuritésociale,sans laquellenous ne pouvons pastravailler,nous ne pouvons pasnégocier,nous ne pouvons pasvoyager,nous ne pouvons pasidentifier.Aujourd'hui, chaqueêtre humainest liéeà un nombresansces chiffres,nous ne pouvons pasvivre en société.(Commentairedu théologienValdemirMotaMenezes,LeScribe)
Ce chapitrede l'Apocalypse parlede la guerredu diablecontre Israël etsemence de la femme, qui gardentla Parole de Dieu. Cette femmed'Apocalypse 12est Israël, il dispose de 12étoiles. Lesdouze étoiles derêve de Josephd'Egyptereprésentait lesdouze tribus d'Israël. L'interprétationcatholique, c'est que Marie, la mère de Jésus,n'a pasde contexte avec lesSaintes Écritures. Aprèsla naissance du filsde la femme, Jésus,le dragona commencé àpoursuivre la femme. Dansla Grande Tribulationde la persécutiond'Israëlatteindra son point culminant. (Commentaire du théologienValdemirMotaMenezes, LeScribe)
Ce chapitretraite de l'undes thèmes les plusintriganteset familierde l'ouvrage:Les Quatre Cavaliers del'Apocalypse.Cescoureursregardent comme ilssont des êtressymboliquesqui représentent lesquatre étapesdu royaume del'Anti-Christ, la paix commence avec(cheval blanc, fausse paix), puis vientla guerre contreIsraël et ses alliés, et la persécution desvrais chrétiens(cheval rouge) à la suitede la guerrevientla famineet la faim(cheval noir). Enfin, lerésultatde la guerreet la famine, c'est la mort (cheval de couleur pâle) À partir du verset9:00-11h00, sont couverts par unemerveilleuse révélation:. Lesâmesdeceux qui sont sauvés, décédéau service du Christdans les cieuxen sont conscients etsont devêtements blancsen même tempsqu'ilssont déchargés, ensorte quele temps d'attentepour l'achèvementdes numéros enregistrés. À partir du versetdouze sur, nous avonsdes descriptions detragédiessur la terre. L'obscurité del'atmosphère dans laquellela visiondescorps célestesest compromise et lesforts tremblements de terredansles éruptions volcaniquesindiquentqu'il y auratellement violent quela géographiede la planètesubirades modifications substantielles. (Commentaire ThéologienValdemirMotade Menezes, le Scribe)
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APOCALIPSE
6
Este
capítulo trata de um dos temas mais intrigantes e conhecidos do livro: OS
QUATRO CAVALEIROS DO APOCALIPSE. Estes cavaleiros parecem que são seres
simbólicos que representam as quatro etapas do reino do Anti-Cristo, começa com
paz (cavalo branco, falsa paz), depois vem a guerra contra Israel e seus
aliados, e perseguição aos verdadeiros cristãos (cavalo vermelho), como
resultado da guerra vem a escassez e a fome (cavalo preto). Por fim o resultado
da guerra e da fome é a morte (cavalo amarelo).Do versículo nove ao onze, somos
contemplados com uma revelação maravilhosa: As almas dos salvos, que morreram
servindo a Cristo, estão conscientes no céu e estão recebendo roupas brancas,
ao mesmo tempo em que são consolados, para que aguardem que se complete o
número dos salvos. Do versículo doze em diante, temos descrição de tragédias na
terra. A escuridão da atmosfera em que a visão dos corpos celestes fica
comprometida e os fortes tremores de terra nos indicam que haverá erupções
vulcânicas tão violentas que a geografia do planeta sofrerá substanciais
modificações. (Comentário do Teólogo
Valdemir Mota de Menezes, o Escriba)
Le chapitre cinqde l'Apocalypsecontinue ànous direle royaume des cieux. Nous voyonsdans le verset 12 et 13,Dieu et l'Agneaurecevoirculte. Jésusn'apparaît pas commeun adorateur, mais comme un objetde cultedans le ciel. Jésusn'apparaît pas commeune entité purementspirituelle, ougrand chefdes anges, mais commeune personne divine, dans laquelled'autres êtres célestesse prosternèrent devant lui, tout commel'amourqui est assis surle trône. "Un livresous la formed'un rouleau, scelléeavecsept sceauxest l'objetde l'attentionet les attentesde la part desêtres célestes. Seull'Agneau de Dieuest digne d'ouvrirce livre. Il est considéréce livre commel'Ecriturede la Terre, une sorte dedocument surla planète Terre etson avenir. (CommentaireThéologienValdemirMotade Menezes, le Scribe)
Ce chapitrede l'Apocalypsedébute avecJohnnous dit qu'ila fait un voyagedans une autre dimension, il a vu uneporte ouvertedeboutdans le cielqui a faitle contemplerune autre dimension, voirle monde spirituel. John a égalementvoyagé dans le tempset attend avec impatience. La première choseque l'apôtre Jeana vudans le cielétait un culte. Deuxclasses d'êtrescélestesattirer notre attention: Lesvingt-quatre vieillardsetlesquatre êtres vivantsavec les yeuxà l'intérieurqu'à l'extérieur.(Commentaire ThéologienValdemirMotade Menezes, le Scribe)
Le chapitre trois du livre de l'Apocalypse est une séquence du chapitre deux. Tel est le message de Jésus aux sept églises d'Asie. Ces églises sont des communautés chrétiennes locales, mais décrit aussi les sept types d'églises et les sept âges du christianisme. Faites attention au message de Jésus-Christ les deux dernières églises. Philadelphie représente une église pure, animée, tandis que l'église de Laodicée, parle d'une église mondaine et très axé sur l'argent. Chaque chrétien, dans le choix d'une église à se rassembler, devrait s'en tenir au fait que les croyants dans Laodicée, sont des hypocrites, la moitié du monde chrétien et l'autre moitié. Les dirigeants de Laodicée sont préoccupés par le nombre de membres à être un membre de l'église et, par conséquent riche en espèces. L'église de Philadelphie représente les chrétiens qui prouve prédicateurs et reconnaît ceux qui sont des menteurs, des synagogues de Satan. (Commentaire Théologien Valdemir Mota de Menezes, le Scribe)
Le quatorzième chapitre de l'Apocalypse parle à nouveau en 144000 Israéliens qui sont spéciales à Dieu dans la Fin des Temps. Je ne pense pas que le fait qu'ils disent se sont pas souillés avec des femmes disent qu'elles veulent en faire des eunuques, pensent que c'est le symbolisme biblique que ces 144.000 sont pas souillés avec le monde. Ensuite, nous voyons des déclarations au sujet de la récolte. Jésus avait parlé dans ses paraboles au sujet de la récolte. La parabole de la brebis et des boucs, parle d'un procès dans lequel chacun ira à la droite du Christ et à gauche d'autre part. Le procès de l'Armageddon est liée aux pays qui ont soutenu Israël (compte tenu de l'aide physique aux frères de Jésus, les Juifs). Les nations qui se battent contre Israël auront un châtiment éternel. Dans l'enfer à côté de la Diable. Babylone cité ici provient de fausses religions qui entretiennent des relations amicales avec l'Antéchrist. (Commentaire de théologien Valdemir Mota Menezes, Le Scribe)
Valdemir Mota de Menezes, le scribe, lit la Bible à travers de cette vidéo, il lit un chapitre du Livre de l'Apocalypse. Dans ce premier chapitre le Seigneur Jésus-Christ est apparu à l'apôtre Jean et présente d'une manière totalement différente. Votre corps est déifié, regarde assemellhar vient d'être celui de la science-fiction. L'intérêt est de montrer la gloire de Jésus et d'avertir l'église pour endurer les épreuves sur terre.
COMENTÁRIOS S DO ESCRIBA VALDEMIR MOTA DE MENEZES:
Esta canção de Roberto Carlos é uma síntese do livro bíblico do Apocalipse. Neste livro escatológico se encontra predições sobre os acontecimentos dos últimos tempos. Não se trata de uma visão meramente alarmante, fatalista e apavorada sobre o futuro próximo. O Apocalipse é uma realidade e em breve a humanidade verá os terríveis acontecimentos se concretizando.
